时间:2019/12/26来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

[新朋友]点击标题下面“锡伯文化”快速   目前在我国陕西的穆姓,而是鲜卑族改姓为穆的,跟穆桂英没有关系,但写法一样。很显然,穆姓的祖先是由胡姓“邱穆陵”改为穆姓的。现在西安周围有鲜卑族三千人,都改成了现在的汉姓。这些人有什么特点,听发音就可以听出来,是啊,他们的语言中没有人声,而汉族语言中有人声。因此,西北人讲话有的有人声,有的没有人声。所谓西北就是指山西和陕北这个区域,这是一个很特别的地方。他们大概住在哪儿?就在大同的四周,相当多。西到偏关,偏关再往西就是宁夏了。宁夏又是另一个民族,也是北方民族占领黄土高原的西边而形成的。成吉思汗回来后,宁夏族被他杀光了。后来的北宋跟宁夏族争了一百多年,只打了个平手。本来远古时西北高原是森林地带,那时候有很多树木,但由于长期的战争,树木都被烧光了,现在什么树都没有了。回族是后来进去的。成吉思汗从西方回来的时候,到了兰州南边的临洮,带了五种兵马,中间以蒙古族为主,从中亚带回来的。西夏族被成吉思汗打败并杀光了。后来的西夏一带的人是成吉思汗走了以后填进去的。成吉思汗打西夏的时候正是辽金朝的时候,元朝还没有起来。金是契丹人建立的,金在赤峰。中原对付辽的是杨家将,对付金兵入侵的是岳飞,而对付元就没有人了。可那时候元还没有回来。成吉思汗死在临洮,后来葬到蒙古去的。我也曾经参观过临洮的成吉思汗的停灵处。

在偏关一带一直到大同有二百多公里,有不少城市。我去过其中的两个城市,那里语言很特别,没有人声。居住的大部分都是鲜卑族的后裔。

回想这些,第二个问题就是现在还有哪些地方居住有鲜卑族人?现在表明,在拓跋鲜卑南征时,还有一部分没有出来的鲜卑族留在了东北地区。黑龙江南北都有,外兴安岭西边也有,乌苏里江两岸,包括海参崴一带,都住着鲜卑族人,其中大部分被《尼布楚条约》划给了俄国。在佳木斯有个镜泊湖,那儿曾经有个渤海国,也是鲜卑族人的居住地区。再后来,有部分鲜卑族人到了沈阳的西北边,这里有十几个村庄都住着鲜卑族人。这一带的鲜卑族人在后来的历史上发生过两桩事情。一个事情就是渤海国曾经派使者送国书到唐朝的国都西安,国书是用鲜卑族文字写的,上面要求说必须用鲜卑族文字来答复,回答不出来就出兵,语气很强硬,以此来将唐朝的军,这是安禄山以前的事情。唐朝就找到李白来写回信,因为李白是鲜卑族人,他完全能写。郭沫若先生曾考证李白是从碎叶(现位于吉尔吉斯斯坦的托克马克,唐朝时属西宋都护府)这个城市出来的,它位于原中苏友谊峰南边,这里也是鲜卑族的居住地。那边的人要到中原,必须沿着北疆的额尔非斯河和额尔非斯湖一直往东到巴尔津,到那儿渡河。中国另外还有三个有名的津,天津、河津(汾河口)及孟津(在龙门的下边),那时渡河口都叫津。

这样看来,另一件事情说来话长了。现在,我国的56个民族中,没有鲜卑族,但有一个民族的名称发音和鲜卑族很相近,叫锡伯族。伊宁到伊犁之间有一个县叫锡伯族自治县,大约有8万人,他们自称为锡伯(Sibe)。我曾经到过那里,问他们是怎么到那儿去的,他们回答说是清朝康熙帝征服准噶尔盆地时,带着他们鲜卑族的祖先到了那里,然后把他们留了下来的。因此,他们不是拓跋鲜卑人,而是留在东北的另一支鲜卑族的后人。在16世纪时,东北的锡伯族被蒙古编人“八旗”。18世纪中叶,清ZF为保卫疆土,抵御沙俄的侵略,从东北的锡伯人中抽调四千多军人与家属,远赴新疆伊犁地区戍边。战事结束后,这些鲜卑族人的后裔留在了伊宁。他们沿伊犁河屯垦,修渠建寨,繁衍生息。现在的锡伯人,他们能骑善射,很多射箭冠军是从这儿走出来的。他们也的确会种稻米,吃稻米。他们有的人手中,还保留着原先从东北带来的旗帜。当年,清朝皇帝为了把他们留下来,给了他们不少银两用以兴修水利,使得伊犁河水可以方便地引到他们那里。现在那条察布查尔大渠还在用,解放后也曾要求帮助修理,水利工程很大,石头都是大个儿的。锡伯族人还具有语言才能,能说多种语言,如锡伯语、哈萨克语、汉语及俄语等,他们现在可能是世界上唯一能使用满文的民族了。他们会做生意,边境贸易发达。这样看来,当年翻译民族名称时,由于翻译者本身的历史知识不丰富,没有想到锡伯族其实就是鲜卑族。

  在沈阳的慕姓,我问过其中一个年长者,我说从姓氏上看来他不是汉族,当时没有说他是鲜卑族,只是问他是不是由“慕容”氏改成姓慕的。后来,他告诉我说他现在的履历表中填的是汉族,我说这不可能,我估计是鲜卑族,因为鲜卑族里有慕容这个姓的。北魏道武帝拓跋圭的舅舅慕容垂就姓慕容,他是后燕的第一任君主,也是最早融人中华民族的一支鲜卑族人(慕容鲜卑)。后来,这位长者辩不过我了,终于说:“不瞒你说,我确是鲜卑族人,而且祖上是属于镶黄旗。满族是很讲究姓氏的,并用‘八旗’作为军队的编制,但正四旗是正宗的满族。我们不是满族而是鲜卑族,不过很早就跟满族人合作的。”他还介绍说沈阳故宫有个很高的台子,当年皇太极就待在那个台子上。台案前附近每隔10米处有一个方块,一共有八个,左右两边各四个。这就是大臣们伺候皇上的地方,但不许上台。还有一些方块离开前面的方块约30米,这就是鲜卑族人首领待的地方,因为他们很早就臣服于满族,他们到皇宫的时候,必须先把刀剑放下,空手才能走近前面的方块,由皇帝同意后才可以上台,规矩很大。

通过进一步的了解,我还知道,当时,在沈阳故宫的正北和西北有七个村庄,都住着鲜卑族人。在沈河的北边,相当于服兵役。现在,除了故宫北边和西北边住有鲜卑族人后裔,沈阳的铁西区里也还有鲜卑族人。这位长者对我说,下次到沈阳,就带我去看看。的确,鲜卑族在东北的人数曾经是很多的,尤其是吉林的东边,长白山的北边延吉等地都是鲜卑族人的居住区域,后来,慢慢地向四周扩散。俄国的著名港口海参崴本来也是鲜卑族的居住区域,黑龙江的两岸,一直到蒙古北边的贝加尔湖的东边以及湖的四周,都是鲜卑族人,并且,鲜卑族一直扩展到蒙古北边的叶羌、西伯利亚,鲜卑族人的居住区域都在那儿。现在,蒙古把靠近乌拉尔的一个村子称为新西伯利亚,把他们科学院的很多院士都弄过去了。这个区域原来也是鲜卑族人的居住区。

因此,鲜卑族的居住区域分布得很广,除去后燕时融人汉族的慕容鲜卑、北魏时留在大同和洛阳周围的拓跋鲜卑族人、拓跋鲜卑远征时留在东北的鲜卑族人(现称锡伯族)、18世纪中叶西征到伊犁的鲜卑族人(现称锡伯族)之外,还有两个地方有锡伯族人,一个就是4世纪时随拓跋鲜卑远征的鲜卑族吐浑部落,经过一千六百多年的风风雨雨,现在在凉州、祁连山一带和浩门河流域及河湟地区居住的土族,这些人也是鲜卑族的后裔。另一个就是分布在俄国东部大部分地区的鲜卑族人。

对于后一个结论,我有这样的解释。俄国的西伯利亚对俄国人来讲是没有道理的,如果是地名,那么对俄国人来讲这个区域应该是东,应该称“东”伯利亚,对我们来讲是西或西北,但我们是用了他们地名的译音,把地名翻译为“西伯利亚”。俄国人管满洲里叫Manchuria,意思是满洲人居住的地方,而管西伯利亚叫Siberia,显然西伯利亚就是鲜卑族人居住的地方。因为锡伯族的英文名称叫Sibe,所以,锡伯族其实就是鲜卑族。这样一来,很多地方都能够讲得通了。

可见,鲜卑族现在仍然是一个很大的种族,只不过大部分居住在俄国的西伯利亚地区,俄国人称之为鲜卑族居住地,我们也应该将西伯利亚改译为鲜卑族居住区。我相信还应该将锡伯族名称改回来叫鲜卑族,这样有利于搞清楚中国历史上的渊源关系,因为很早就是这样的。既然由于翻译工作的欠缺,使得锡伯族名称被误译了,西伯利亚名称也被误译了,那么就应该还之以历史本来面目。当然,我讲这个故事的本来原因,就是有很多研究并不是必须要翻古书的,而是可以从现实中就能查到的。中国的历史可以从现在的角度来进行很多研究。(来源:新疆锡伯语言学会网站)

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