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名人是成功、荣耀的代名词，名人是一个个光辉的榜样。走近名人，感受他们的坚韧意志；走近名人，感受他们的高尚品德；走近名人，感受他们的博大胸怀；走近名人，感受他们的远大志向；走近名人，感受他们的无穷智慧……本期《战友一号》推出漫话世界名人价值观之妙笔生花写春秋的文学家（6）

马克·吐温（~），他本名萨缪尔·兰亨·克莱门。生下来时，身体非常虚弱，家里人都担心他过不了第一个冬天，但是他还是活下来了。小时候的马克·吐温经常逃学，到他家附近的密西西比河边游玩。

12岁时，他父亲逝世了，从此他就离开了他讨厌的学校。不久，家里人把他送到密苏里的一间印刷厂里学徒。年，马克·吐温成为一名排字工人，也有投稿，并开始给他哥哥奥利安创办的《汉尼拔杂志》写草稿。年5月1日，在波士顿的幽默周刊《手提包》上发表了他的处女作《拓殖者大吃一惊的花花公子》。

18岁时，他离开汉尼拔并在纽约市、费城、圣路易和辛辛那提市都当过印刷工人。22岁时，马克·吐温回到密苏里州。在下密西西比河到纽奥良的旅途中，轮船的领航员“碧士比”要马克·吐温终身成为轮船领航员。

年，马克·吐温去美国西部内华达州，试图在经营木材业与矿业中发财致富，均未成功，便转而以写文章为生。年在内华达弗吉尼亚城一家报馆工作。年开始使用“马克·吐温”的笔名。年，在旧金山结识幽默作家阿·沃德和小说家布·哈特，得到他们的鼓励和帮助，提高了写作的本领。年在纽约一家杂志发表幽默故事《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》，使他全国闻名。此后经常为报刊撰写幽默文章。

年去夏威夷岛采访。年，一家当地的报纸提供了一次往地中海地区的轮船旅游。在他往欧洲和中东的旅程期间，他写了年收集成的著名旅行信件系列《傻子旅行》。年，马克·吐温与纽约州一个资本家的女儿欧莉维亚·兰登结婚。婚后居住在布法罗，自己编辑发行《快报》，一年后因赔钱过多而出让。

年，马克·吐温举家移居东部康涅狄格州哈特福德，这时他已成为有名的作家和幽默演说家。年出版《艰苦岁月》一书，反映了他在西部新开发地区的生活经历，其中记载了一些奇闻轶事，特别是富有美国西部特色的幽默故事。年他同查·沃纳合写的《镀金时代》，是他第一部长篇小说。

年，长篇小说《汤姆·索亚历险记》出版。年马克·吐温的另一部重要的小说《哈克贝里·费恩历险记》开始执笔，年出版。这部小说得到批评家的高度评价，深受国内外读者的欢迎，同时也不断遭到查禁。后来，马克·吐温先后出版了《亚瑟王朝廷上的康涅狄格州美国人》《傻瓜威尔逊》《赤道旅行记》《贞德传》等作品。

年10月，在离开美国旅居欧洲几近十年之后，他和全家回到美国，受到热烈欢迎，成为文艺界的领袖。年以后发表的许多时论作品，锋芒仍未削减。

马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师。他的作品对后来的美国文学产生了深远的影响，人们普遍认为他是美国文学史上的一个里程碑，被誉为“美国文学中的林肯”。年，马克·吐温被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的位人物第16名。

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。磨难，是对人生的重大考验，是一种艰难的历练，也是一种人生的巨大动力。因此，战胜磨难就会走向成功。

磨难为人类设立了一个个难题，也使人们在解决难题的过程中取得了一个个胜利。可以说，磨难是人们走向成功的基础和云梯。纵观马克·吐温一生，他在痛苦之中逐渐形成了战胜磨难的人生价值观，从而跨过了一个个激流险滩走向成功。

马克·吐温是一个自学成才的作家。他12岁就失去了父亲，为了谋生，小学未毕业的他就不得不辍学。年幼的马克·吐温进了镇上的一个印刷所当学徒，每天都有许多事要干：早晨起来生火，到外面的抽水站去提水，打扫办公室，夜晚在昏暗的烛光下排版，有时要大早起来，把上百份报纸挨家挨户送到居民手里。他在不同的报社干了十年，然后到一艘名叫“宾夕法尼亚号”的轮船上当水手。

南北战争爆发后，马克·吐温参加了南方军，但他很快便离开军队，到内华达做矿工，替矿主淘金，自己却什么钱也没挣到。不久，他任《事业报》驻卡森市记者。他锋芒毕露，撰文攻击新闻界的市侩习气，差点引起决斗。最后他不得不离开报社，到旧金山《晨报》当编辑。

俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹？坎坷和磨难其实是人生的一种锻炼，只有坚持下来，你才能变成美玉，变成黄金，变成宝刀！

古往今来，哪一个名人、伟人没有经历过种种磨难呢？正是因为他们经历的磨难比我们多，付出的努力比我们多，才成为了一代名人、伟人。

如果李白没有战胜磨难之精神，他怎能成为一代诗仙，英名永存，万古长传？如果莫扎特没有战胜磨难之精神，他怎能在冻、饿、病三重压迫下，谱下了《安魂曲》？如果孙膑没有战胜磨难之精神，他怎能装疯扮傻才逃出庞涓的魔掌，为世人留下千古流传的《孙膑兵法》？如果米契尔没有战胜磨难之精神，他怎能在身体极度残疾的情况下，几经拼搏奋斗，使自己变成了一个成功的百万富翁？如果徐霞客没有战胜磨难之精神，他怎能只身孤影走完整个长江流域，终于功成名就使《徐霞客游记》问世？……

可见，战胜磨难之精神是多么的神奇和伟大，它告诉我们这样的一个道理：人生犹如一艘帆船，只有经历了暴风雨的恣肆，才能微笑于海洋；人生犹如一只蝴蝶，只有经历了破蛋的磨难，才能拥有艳丽的翅膀；人生犹如一只雄海蚌，只有经历了沙砾的磨难，才能创造美丽的珍珠。

磨难是一本书，日是它的标点，月是它的段落，年是它的章节。磨难与人生同在，历经一次磨难，就获得一抹人生的亮丽，如同月穿云层，光华照人。磨难是一把锋利的雕刻刀，而人则是用这把刀来刻画命运的雕刻家。一尊完美雕像的诞生，需要雕刻家的坚毅与执着，也需要经过漫长的雕琢。磨难是一座桥，走过去，便是一次超越，有不断的磨难，就会有不断的超越，就会不断地感到欠缺，继而不断地完成下一次超越。我们为欠缺活着，也为磨难活着，更为超越活着。

磨难和挫折本身并不可怕，可怕的是经受磨难和挫折之后一蹶不振。对待磨难和挫折应该保持一种乐观的心态和精神，这样才能由失败走向成功。面对挫折和磨难，马克·吐温就是一位在磨难面前不退步的人，他勇敢地向人生的前方走去。

在印刷所里，马克·吐温学会了排字、拼版、印刷和校对稿件，同时养成了认真阅读报纸的习惯，他经常将一张报纸翻来覆去地看，细心揣摩上面刊登的各种文章的写作风格和特点，渐渐地，他对文字越来越敏感，对写作产生了越来越浓厚的兴趣。

一天，马克·吐温在路上走着时，有张纸片被风吹得在路边飞扬，他顺手捡起，这似乎只是一件稀松平常的小事，但却是改变马克·吐温一生的大事件。原来那张纸片是名著《圣女贞德传》中的一张，描写贞德被关进卢昂城的一段情节，马克·吐温认为这个事实在太不合理了。从此以后，他阅读一切有关贞德的书籍，并激起了创作的热情，于年出版了《贞德传》。

古诗曰：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”人生就像打开了的潘多拉的盒子，一路上会有无数的磨难降临，但磨难筛选后留下的也就是最重要的东西——希望。所以只要我们努力过，即使失败了，那也是一种收获。至少你曾努力过，为之奋斗过，不是吗？正确认识磨难，不是所有的磨难都值得赞美，也不是所有人都有很强的毅力。这也就是历史上受宫刑的人很多，但只有司马迁一个人被历史铭记的原因。

生命，只有在骇浪中磨练，在风雨中洗礼，才能开拓出美好的未来；生命，只有在那泥泞的道路上行走，才能在人生大路上留下深深的，坚实的痕迹；生命，只有经历了一次又一次的挫折与坎坷，才能留下我们生命的幽香！

人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到种种困难，要去面对失败的打击和不被别人理解的痛苦。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍战胜困难后，回顾走过的路，我们就会领悟到，那是磨练人生的

不懂得战胜磨难的人，是庸人；不敢面对磨难的人，是懦夫；只有敢于战胜困难的人，才是强者。对于一个平庸的人来说，渴望磨难少一些；若是一个成功人士，总希望磨难多一些。因为在成功者的背后，总有一些坎坷和磨难。

作家亚伯特·比吉洛·培因所写的马克·吐温传中，有一段写道：“从偶然拾获《圣女贞德传》的一页的那一刻开始，马克·吐温对历史产生了莫大的兴趣及热情，这种热情正是他知性方面的最大特征，一直到最后一天为止，都未曾消失。那张随风飘扬的纸片，使他成为一个优秀的知识分子，也确立了他的前途。”

这正是：笑傲磨难破茧成蝶，战胜磨难走向辉煌。

“幽默是具有智慧、教育和道德上优越的表现。”此话出自恩格斯之口。幽默，是一缕春风，幽默，又是一帖良药，幽默，还是一朵小花，幽默，更是化解尴尬局面的法宝。

幽默本是人生的一部分，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的文学出现。马克·吐温一生以幽默为自己的人生价值观，因此，他的作品和语言都给世人留下了深刻的印象。

马克·吐温是美国最深孚众望的幽默小说家，他以擅写男童历险故事及抨击人类的软弱与虚假而著称于世。他的早期创作，如短篇小说《竟选州长》《哥尔斯密的朋友再度出洋》等，以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质。他的短篇小说按其语气特点分为三种：温和幽默、善意嘲讽幽默和辛辣讽刺幽默。长篇小说按照幽默的表达方式分为语言幽默和情景幽默。不论哪种幽默都使人为之捧腹大笑。他也获得“幽默大师”的称号。

列宁说：“幽默是一种优美的、健康的品质。愿你让自己幽默起来。”幽默是一种言语或行动，它不是刀枪剑棍、武林绝技，也不是排山倒海的兵力，它是智慧与知识的结合。在智慧之力、知识之力的辉映下，幽默也就具有了化险为夷的魔力。当你处于四面楚歌的危急情境、处于受人非难的尴尬处境，幽默都能给你转败为胜的力量。

幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。受伤后衰竭，麻木，怨恨，这样的心灵与幽默无缘。幽默是受伤的心灵发出的健康、机智、宽容的微笑。幽默是一种气质。幽默的人必会受到人们的喜爱与崇拜。因为幽默的人会给许多人的生活带来阳光，并使别人也变得更加阳光。

幽默是凡人而暂时具备了神的眼光，这眼光有解放心灵的作用，使人得以看清世间一切事情的相对性质，从而显示了一切执著态度的可笑。

生活当中，赞扬需要幽默，指责更需要幽默，幽默能使指责传达善意。如果双方发生了分歧，其中之一的当事人撇开严肃的态度以幽默的语言来暗示责备，而不至于伤害人，那么即使是调侃式的、半宽容的幽默语言也能正确无误地表达出责备，以达到不伤害人的目的和作用。其原因就在于，幽默传达给对方后，对对方产生作用的不完全在于这是些什么话，有很大一部分在于你的幽默给了对方一种什么样的感觉。显然，真诚的、善意的幽默即使传达出责备的信息，通常情况下也是不会引起反感或恶感的。而一本正经的批评指责，引起分歧增大、感情破裂的可能性要大得多。

前苏联学者阿诺欣院士说：“我们应该学会用幽默锻炼我们的情感，就像锻炼肌肉一样。”契诃夫也曾告诫人们：“朋友，要是火柴在你的衣袋里烧起来了，那么你应当高兴，而且感谢上帝，多亏你衣袋里不是火药库。要是你手指头扎了一根刺，那你应当高兴，挺走运，多亏这根刺不是扎在眼睛里……”美好的精神家园，不妨用幽默去构建！

总之，幽默会给人带来很多好处，让生活充满阳光和欢笑，在紧张的劳作之余，让幽默充当精神上的“按摩师”，那时，生活将更富于乐趣，即使是批评也会变得让人欣然接受，更不会被尴尬所困扰。然而，马克·吐温就是一位十分风趣的幽默人物。

有一次，一位装了假眼的富翁走到马克·吐温面前，不无得意地对他说：“尊敬的马克·吐温先生，人家都说你目光敏锐，你能看出我这两只眼睛中哪一只是真眼，哪一只是假眼吗？”

马克·吐温盯着他看了一会儿，指着他的一只眼睛说：“这只是假眼。”富翁大吃一惊，问他是怎么看出来的。马克·吐温回答说：“因为只有在你这只眼里，我还能多少看出一点仁慈。”

马克·吐温身为一个大幽默家，留下许多隽永的名言，例如“要过着死去时连葬仪社都会伤心的生活。”“我们应该感谢社会上的那些傻瓜，因为我们能够勉强地过日子都是托他们的福。”

拉布说：“幽默是生活波涛中的救生圈”。比起气势压人的演说，它可能缺少言语上的磅礴；比起语重心长的说教，它或许没有正襟危坐的严肃；比起风花雪月的词藻，它绝对不会无病呻吟地哀叹……幽默，虽比不上几个诙谐的手势，比不上几句机智的话语，但它却拥有能够春风化雨，化干戈为玉帛的魔力，这也就是幽默的魅力所在了。

当一个人由内心在散发出一种幽默风趣、耐人寻味的高雅气质，便是幽默的最高境界。当幽默感到了最高境界，而升华成为一种生活态度、一种人生观，则持有这种生活态度与人生观的人，他就能够在任何事务中发现生活的乐趣，同时还能用最精简的方式，让他周遭的人也能感受并欣赏到此一乐趣。

所以一个有幽默感的人，无论是写文章，或到任何地方都能带来欢笑，也都会受到大家的欢迎。他绝对是一个有智慧且生活经验丰富的人，他能处处带给你惊喜欢愉的感觉，并能有趣而巧妙地化解尴尬，从处于逆式的窘境中漂亮地脱身。而一个没有幽默感的人，四周的空气是凝固的，跟他在一起，真的会让你乏味到想投河自尽，早早脱离这个枯燥而沉闷的无聊世界。所以萨克莱说：“幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意——你的恨恶不实在、假装、作伪——你的同情与弱者、穷者、被压迫者、不快乐者。”

“我喜欢马克·吐温――谁会不喜欢他呢？即使是上帝，亦会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”海伦·凯勒道出了我们对作家的认可。威廉·福克纳称他为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”。他是美国乡土文学的集大成者，海明威曾经说过“一切当代美国文学都起源于马克·吐温一本叫《哈克贝里·费恩历险记》的书。”

这正是：轻松藏深沉妙语涵睿智。

“谎言都绕了半个地球了，真相还没穿好衣服呢。”这是这丘吉尔的一句名言。嬉笑怒骂，顿成佳作。真善美丑，深入人心。这就是讽刺的魅力！讽刺让敌人遁形，让百姓欢呼。

讽刺文章是一种特别的幽默类型，其中，作者需要用他的幽默来批评某些社会问题。陈述可以犀利也可以温和，但是目标在于使人们注意那些需要改正的错误。纵观马克·吐温的一生，他的作品以及他一言一行都充满着幽默讽刺的价值观，正是在这种价值观的引导之下，马克·吐温作品以用讽刺的手法，揭示了资本主义社会“文明”、“民主”的实质。

年，马克·吐温写了一篇讥讽的新年贺词。用寥寥数语把刚刚进入帝国主义阶段的资本主义列强在世界各地，其中包括在中国的侵略扩张的丑恶面目淋漓尽致地揭露了出来。

全文如下：“19世纪给20世纪的贺词：我给你带来这个名为基督教世界的高贵妇人，她邋遢、龌龊、无耻，刚从胶州、满洲里、甫非和菲律宾劫掠而归。她心坏卑鄙，身藏赃物，满嘴假仁假义。给她肥皂和毛巾吧，镜子可得收起来。”

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》指出：“讽刺是永远需要的”斗争武器。古今中外的文坛大家，都曾拿起这个武器。吴敬梓用讽刺，描绘了一幅封建科举的百怪图；李宝嘉用讽刺，暴露了封建官场的罪与恶；鲁迅用讽刺，写下了为“正人君子”所深恶痛疾的文字；莫里哀用讽刺，撕下了伪君子的假面具；果戈理用讽刺，展现了俄国专制统治下的种种丑剧。这些都为我们提供了极其丰富的讽刺范例。

“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”这是明代翰林学士解缙所作。这副对联采用了暗喻、排比、对仗的修辞手法，贬斥了无主见，阿谀奉承，只说不做的人。此对联其讽刺风格极其辛辣，是古今讽刺上乘之佳作。

讽刺可以针砭时弊，激浊扬清，给人很深的印象。真正要达到讽刺效果，是需要智慧的。我们只有用心感受生活，才能写出具有讽刺效果的文章。然而，马克·吐温就是一位真正的讽刺大师。

《镀金时代》问世后，美国上下反响强烈。当时美国社会的表面一片繁荣，被认为是“黄金时代”，马克·吐温指出，美国面临的实际上是“镀金时代”，虚假的繁荣掩盖着政治腐败和弥漫全国的投机风气。《镀金时代》表明马克·吐温作品里的讽刺性，具有更加深刻的社会意义。

接着，马克·吐温又于年出版了《哈克贝利·费恩历险记》。通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事，不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮，揭露私刑的毫无理性，而且讽刺宗教的虚伪愚昧，谴责蓄奴制的罪恶，并歌颂黑奴的优秀品质，宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张。马克·吐温用讽刺，揭示了资本主义社会“文明”、“民主”的实质。

什么是讽刺？“用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定的效果。”这种表现手法，即为讽刺。像《装在套子里的人》讽刺迂腐守旧、仇视一切的丑恶灵魂。鲁迅说“俄国人善讽刺”。像契诃夫、果戈理都是讽刺大师。不只是俄国，我们看很多外国文学作品和影视作品，可以发现处处有讽刺。其实也不只是国外，在我国，《范进中举》也是极具讽刺效果的。在我们现实生活中，也有讽刺，比如相声中常常运用讽刺。生活中处处有不平事，让人看着不痛快的事，所以，我们应该运用讽刺手法，去揭露，去抨击。

通常讽刺艺术有以下具体表现形式：通过漫画式的夸张，达到讽刺效果。夸张是把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小，使之变相、变形，以突出某一特征，达到讽刺的目的。运用典型细节，做实讽刺文章。细节描写就是对人物某些细小的举止，行为或对细微事物所作的描写，它能达到很好的讽刺效果。运用对比映衬，强化讽刺效用。对比即把被讽刺的对象，在对待同一个人或事的前后不同的言行进行描述，以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。通过客观描写，积蓄讽刺力量。作者通过对人物外貌、动作、语言、神态等作客观的描写，达到讽刺的目的。

讽刺则比幽默厉害，它必须用极锐利的口吻说出来，给人一种极强烈的冷嘲；它不使我们痛快的笑，而是使我们淡淡的一笑，笑完因反省而面红过耳。幽默者有个热心肠儿，讽刺家则时常由婉刺而进为笑骂与嘲弄。讽刺家好似看透了世界，而去极巧妙的攻击人类的短处。因此，讽刺多是破坏的。

评论家德沃托说，马克·吐温确实是个难得的天才作家。他说，在马克·吐温那个时代的作家中，没有一个像他那样接触到美国生活这么多方面的。他思路阔广，不安于现状，不知疲倦，什么事情都要探个究竟。有人说他的幽默不触及那个时代的弊端，实际情况是：那个时代的弊端很少不被他嘲弄过、讽刺过、讥笑过。政府那些不光彩的事情，包括贿赂、腐败、收买、把人民的正义当儿戏等等，他全评论过。在他创作的宽阔范围之内，社会的烂疮疤他没有一个不揭的。

这正是：嬉笑怒骂成文章，讽刺之语惊天下。

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